Новости

17.08.2026

Масса движений. В первой трети XIX века по Кубани перемещались не только людские потоки, но и населённые пункты

Карта: «Очерки истории Кубани с древнейших времён по 1920 год». Под общ. ред. В. Н. Ратушняка. Краснодар: «Советская Кубань», 1996 г. 656 с.

По данным «Очерков истории Кубани с древнейших времён по 1920 год», на новые земли в конце XVIII века переселилось 12 тысяч казаков (а вместе с женским населением — 17 тысяч).

В 1794 году, когда черноморцы расселились по куренным селениям, по рапортам войска численность казаков достигла 12 544 человек, из них взрослых и годных к службе — 7761. К октябрю 1794 г. войско насчитывало 14 156 человек, к декабрю — 16 222, из них годных к службе — 10 408.

В казаки записывали всех желающих: военнослужащих российской армии, так называемых «вольно поступивших», беглых крестьян (местная администрация должна была выдавать последних помещикам, но потребность в росте военного населения зачастую вынуждала власти закрывать глаза на происхождение новоиспечённых казаков). Также правительство несколько раз давало добро на переселение организованных групп, в основном государственных крестьян и малороссийских казаков (фактически тоже крестьян).

О том, как новые жители повлияли на существование Батуринского и Березанского селений, рассказывает краевед Михаил Яценко.

На новые места

Итак, после приказа Войскового правительства об утверждении официальных мест проживания казаки весной 1794 года тронулись в путь. Надо сказать, сборы были недолгими.

Зимовали казаки в землянках, точнее, их семьи, так как сами воины сторожили Кубань. Казаков частями отпускали с кордонов для переезда на вновь назначенные территории. К своим куренным селениям обозы тянулись не только весь 1794 год, но и следующий.

Согласно «Ревизским сказкам», Батуринское селение собирало своих жителей из 17 первичных стихийных поселений, возникших после прибытия казаков Черноморского войска на Кубань, не считая кордонов. Батуринцы и их семьи находились в Екатеринодаре, Фанагории на Тамани, при Бейсугском Лебяжьем лимане, при Ейской косе, в Чабаклее, на хуторах по рекам Кирпили, Челбас, на острове Куренском и в других местах.

Отказаться от переселения было невозможно: за неповиновение казак лишался казённого продовольствия и посевного материала, что было равносильно голодной смерти. Поэтому лишь немногие, в первую очередь казацкая старшина, не торопились с переездом и оставались на прежних местах.

Некоторые привезли с собой с Украины материалы, а то и разобранные дома и восстановили их ещё в 1793 году. И даже угодья себе наметили. Начинать всё сначала соглашался не каждый. Например, наш Савва Белый так и не поехал жить в Батуринское селение, а остался при своей «Ржаной косе» на хуторе.

Статистика селений

Переселившееся на Кубань войско было столь малочисленным, что не могло в полной мере выполнять свои военные функции. Тем более что казаки несли службу не только на кордонах, но и были отправлены для военных действий в Польшу и Персию. Поэтому остро встал вопрос об увеличении численности населения Кубани.

В первой половине XIX в. правительством страны были организованы три массовых переселения крестьян-казаков из Малороссии. Росло население и наших куреней.

В начале марта 1807 года таврический губернатор прислал в Войсковую канцелярию образцы статистической ведомости, где требовалось указать, сколько у селений пахотной земли, лесов, неудобий, состояние водоёмов, качество воды, наличие мельниц и т. д. — всего 15 пунктов.

Но руководство войска решило не затруднять губернского начальника чтением излишних параграфов и 15 марта послало ему ведомость в усечённом виде, где была информация и о нашей паре населённых пунктов (см. таблицу № 1).

Таблица № 1

Статистическая информация по селениям на март 1807 года (вариант № 1)

СелениеЧисло жителейВетряных мельницВодяных мельницПримечание
Батуринское302 человека13В селении располагается земское сыскное начальство
Березанское363 человека11—

В пояснении говорилось, что «оные селения расстоянием от Екатеринодара 87 верст при речке Великом Бейсуге; судоходство на устье оной в лимане, впадающем в Азовское море, имеет место. Ближайшие рыночные места в Екатеринодаре и Васюринском. Дорога через селения проселочная».

И всё. Ничего про землю, неудобья и леса.

В губернском правлении, видимо, не оценили по достоинству лаконизм столь «талантливо» составленного документа, потому что в августе на Кубань вернулся гневный разнос. Досталось и Войсковой канцелярии, и самому атаману. Тогда войсковые писари составили ещё одну справку (см. таблицу № 2).

Таблица № 2

Статистическая информация по селениям на август 1807 года (вариант № 2)

СелениеЧисло жителейПашенная земляСенокосЛесНеудобья
Батуринское513 человек2380 десятин1000 десятин——
Березанское643 человека3000 десятин1000 десятин——

Разница во времени между двумя документами — пять месяцев. За этот период население селения Батуринского увеличилось на 211 человек, а Березанского — на 280. В Черноморию шёл непрерывный приток людей, и селение Березанское, видимо, из-за наличия церкви больше привлекало поселенцев, чем Батуринское, несмотря на то что последнее было столицей округа — пятой части Черноморского края.

Березанские просторы

Основная масса новых жителей появилась в наших селениях в 1808 году, во время первого этапа переселения крестьян из Малороссии. Второй миграционный поток 1820–1823 годов состоял из представителей всё тех же Черниговской и Полтавской губерний.

Получается, подавляющее большинство сегодняшних коренных жителей нашей станицы имеет черниговские или полтавские корни.

Если первая волна переселения оставила в двух населённых пунктах около 500 поселенцев, то накануне второй, в ходе предварительного опроса о том, сколько переселенцев готов принять каждый курень, Березанское и Батуринское селения заявили о готовности разместить у себя 1500 человек.

Примечательно, что к этому моменту, а шёл 1820 год, селения в ведомости уже шли общей строкой. Произошло их фактическое срастание, видимо, даже управление уже было общим.

Церковь так и не привязала людей к местности «в 5 верстах от Батуринского». Как мы помним из предыдущей части, селение Березанское за счёт новых жителей непрерывно смещалось в батуринскую сторону.

Скорее всего потому, что большие площади приусадебных участков березанских домохозяйств просто не позволили селению Березанскому организоваться в компактный населённый пункт. К 1820 году там осталось лишь несколько дворов, превратившихся в хутора.

Да и сам храм не устоял и переместился. Во всяком случае, к 1821 году новая березанская церковь стоит уже в районе бывшего колхозного кирпичного завода (о том, что она березанская, а не батуринская, свидетельствует её правобережное расположение).

Приросло к земле

В 1820-х годах хуторские поселения покрыли Черноморию густой сетью. Некогда попарно расположенные куренные селения либо дистанцировались друг от друга, как Брюховецкое и Ирклиевское, либо срослись, как Березанское и Батуринское. Причём срослись настолько, что считать их двумя разными населёнными пунктами было уже бессмысленно.

И тогда Войсковое правительство в 1827 году приняло решение объединить их в одно селение и сохранить за ним название «Березанское» — волю покойной императрицы никто не посмел проигнорировать.

Чтобы не потерялось историческое название Батуринского куреня, его имя присвоили поселению, возникшему в 18 верстах ниже по течению Бейсуга на базе хуторов батуринских полковых есаулов Наума Гелюха и Даниила Забора. В ходе переселений вокруг них образовывались новые домохозяйства. Причём все они были расположены очень плотно друг к другу. Эту группу и было решено назвать селением Батуринским.

Отныне Батуринское стало по-настоящему отдельным от Березанского, а Березанское больше ни к кому не тянулось, «осело» на земле и вступило в пору самостоятельного, независимого развития в своих современных границах.

Михаил Яценко

Подготовил Максим Ватутин (2016 год)

Пользуясь нашим сайтом, вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных и использованием файлов cookie. Подробнее