Православные отмечают День входа Господня в Иерусалим

Сегодня, 1 апреля, православные верующие празднуют торжество Входа Господня в Иерусалим. Об этом сообщает корреспондент «ВС».

В храмах района прошли праздничные богослужения. По народной традиции священники освятили принесенные людьми ветви верб. В некоторых церквях освященные веточки стали подарком прихожанам.

Вход Господень в Иерусалим – это праздник, в который Православная Церковь вспоминает день, когда Христос пришел в Иерусалим на праздник иудейской Пасхи. Как сказано в Евангелии, люди снимали с себя верхние одежды и бросали их на дорогу, по которой ехал Иисус. Они устилали Его путь пальмовыми ветвями и приветствовали возгласами «Осанна!», как обычно обращались только к царю.

Как гласит предание, многие надеялись, что Христос вступает в Иерусалим, чтобы положить конец унизительной римской оккупации, что Он взойдет на царский престол и восстановит иудейское государство в его былой славе и могуществе. Каково же было всеобщее удивление, когда Христос въехал в городские ворота не на боевом коне, как подобало бы грозному освободителю, а на обычном ослике. Так Господь еще раз показал, что Царство, которое Он желает установить, «не от мира сего».

– Вслед за праздником Входа Господня в Иерусалим наступают самые важные дни каждого года, дни Страстной недели. И главная задача тут – не растерять себя в суете. Читая Евангелие о днях Страстной седмицы, присутствуя на этих богослужениях, каждый человек, независимо от своей воцерковленности, имеет возможность еще раз, по-настоящему, увидеть белое – белым, черное – черным, правду – правдой, ложь – ложью, подвиг – подвигом, а преступление – преступлением. Поэтому каждому из нас бывает так полезно побывать на богослужениях Страстной недели и прикоснуться к тому глубинному, основному, что является фундаментом человеческого бытия, – приводит размышления настоятеля храма преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной г. Москвы, профессора Московской духовной академии протоиерея Максима Козлова журнал «Фома».